Catégories

Le traité d'Aristote intitulé Catégories est une des œuvres du philosophe grec qui a suscité le plus de commentaires depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. La tradition voulait que la logique aristotélicienne commençât avec la logique des termes exposée dans les Catégories, puis se poursuivît avec une logique des propositions dans le De interpretatione, pour se clore avec la logique de l'argumentation dont traitent les Premiers analytiques. En réalité, les Catégories sont bien plus qu'une simple logique des termes. L'ouvrage traite en effet des choses qui se disent « sans connexion » et est ainsi une porte ouverte vers l'ontologie et la métaphysique. Le lecteur trouvera ainsi dans l'introduction de la présente édition des rapprochements entre les Catégories et les Topiques d'une part et la Métaphysique d'autre part. Le titre du traité, qui vient du verbe dont use Aristote pour signifier l'acte de prédiquer renvoie aux 10 catégories indiquées au chapitre 4 et qui sont la substance, la quantité, la qualité, le relatif, le lieu, le temps, le positionnement, la tenue, le faire et le subir.

L'édition des Catégories dans la Collection des Universités de France comporte le texte grec du traité accompagné de la traduction en français de Richard Bodéüs. Le traité est précédé d'une riche introduction dans laquelle sont débattues les questions de son titre et de son authenticité. Dans cette introduction, Richard Bodéüs replace les Catégories dans l'ensemble de l'œuvre d'Aristote et décrit de manière précise la tradition manuscrite du texte. En appendice, le lecteur trouvera un apparat critique détaillé ainsi qu'un ensemble de notes qui favoriseront la lecture du texte.