L'islam, nouvel espace public en Afrique

En dépit de sa présence déterminante sur la longue durée, l’islam en Afrique a
encore du mal à se départir d’une image de « religion importée » et « bricolée
» face à un monde musulman arabophone. Si cette présence au sud du Sahara n’a
nullement été linéaire et s’inscrit au contraire dans des effets de replis et
de reprises successifs, le puissant mouvement de réislamisation, qui s’amorce
à la fin du XVIIIe siècle pour s’accélérer dans les dernières décennies du XXe
siècle, ne permet plus de faire l’économie de la dynamique sociale et
politique du religieux pour comprendre l’Afrique actuelle et, singulièrement,
de la place qu’y occupe l’islam.
Au fil d’un parcours à travers cinq pays de l’Afrique de l’Ouest, le Burkina
Faso, la Côte d’Ivoire, le Mali, le Niger et le Sénégal, cet ouvrage souligne
combien l’Afrique musulmane est inscrite dans la modernité et participe de ce
que l’on peut appeler la globalisation islamique. Mais plus encore qu’une
active présence au monde, l’Afrique d’aujourd’hui donne à voir des pratiques
politiques et sociales originales qui puisent massivement dans la ressource
religieuse, cherchant ainsi à pallier la faillite morale, politique et
économique des États.
Décrivant et analysant les configurations des expériences démocratiques en
cours, le phénomène d’assimilation réciproque des sphères politique et
religieuse, et le degré d’organisation des acteurs islamiques au sein des
sociétés civiles, cet ouvrage pose en final la question de l’émergence d’un
nouveau type de rapports entre l’État et la société, que l’on peut qualifier
d’« espace public religieux ».

Gilles Holder est anthropologue au Centre d’études des mondes africains à Aix-
en-Provence (CEMAf, UMR 8171 du CNRS). Travaillant depuis une quinzaine
d’années au Mali sur le fait politique, il s’intéresse à la place du religieux
dans la sphère publique et coordonne le programme ANR PUBLISLAM (Espaces
publics religieux : États, sociétés civiles et islam en Afrique de l’Ouest).
Il a notamment publié Poussière, Ô Poussière ! La cité-État sama du pays dogon
(Société d’ethnologie de Nanterre, 2001) et, en collaboration avec Anne-Marie
Peatrik, un numéro spécial du Journal des africanistes intitulé Cité-État et
statut politique de la ville en Afrique et ailleurs (2004). Ont également
participé à cet ouvrage : Jean-Louis Triaud, Michèle Leclerc-Olive, Robert
Launay, Benjamin F. Soares, Souley Hassane, Robert Launay, Rudolph Ware,
Fabienne Samson Ndaw, Marie Nathalie LeBlanc, Maud Saint-Lary, Jean-Pierre
Dozon, Abdourahmane Seck.